keskiviikko 1. heinäkuuta 2026

….ette ole itsenne omat - olette kalliisti ostetut…..

 


Kuusiaidan sisällä oli vuosia kasvanut yksi koivu. Huomasin sen vasta kuusten hävittyä maisemasta. Se oli yrittänyt sieltä ylöspäin valoon ja siksi jäänyt honteloksi. Taistelu elintilasta oli riuduttanut koivun. Kaadoin vanhan kuusiaidan kokonaan pois ja jätin tuon vaatimattoman koivun kasvamaan. Vuoden kuluttua se oli hieman petraantunut kasvussa ja lehtiä oli kasvanut kiitettävästi. Runko oli kylläkin karsa ja oksarivistö oli täysin toispuoleinen. Mutta koivu oli elossa. Ei se ollut malliyksilö, mutta näkyvissä.


Joskus kristillisyys on kuin tuo kärsivä koivu, koetuksella ympäristön paineen takia ja maailman henki pyrkii tappamaan kaiken Kristus-kasvun jo heti alkuunsa. Kanssaihmiset voivat olla kaikki kääntymättömiä ja totuuden vastaisia änkyröitä. Tiedossa on monta ahdistusta ja hengellistä taistelua. Kun tuhon voimat eivät onnistu nopeassa hävityksessään, ne alkavat rajoittaa kristityn elämää, sanomaa ja toimintaa. Joskus ne onnistuvat saamaan kuoleman niin kotoiseksi ilmapiiriksi, että seurauksena on luopumus Jumalan sanasta.



Liian hyvät olot saavat kristillisyyden usein lässähtämään omaan olemattomuuteensa. Siitä tulee mautonta, tyhjää toistoa, liturgiaa, puhdasoppisuutta, ulkokultaisuutta, itsensä kehumista ja väärässä rauhassa nukkumista. Metkaa, mutta myrskyt ja järistykset, sodat, nälkä, taudit ja vaivat, kuoleman läheisyys ja inhimillinen raihnaisuus ajavat etsimään Kristusta, sovitusta ja anteeksiantoa. Vainottu seurakunta on kaikkein elävin seurakunta, muttei kaikkein mukavin toimintaympäristö.


Jumala on antanut uskovalle Pyhän Hengen ja Pyhän sanan elämän edellytykseksi. Nämä aarteet ovat sitten saviastiassa, olipa kyseessä savolainen tai hämäläinen kristitty. Ehkä olisi hyvä korostaa myös seurakunnassa tätä tosiasiaa, ja pitää vuosittain muutama opetus tästä aiheesta. Sillä tämän ymmärtäminen auttaa uskovaa suuntautumaan arkipäivässään niin kuin Jumala on tarkoittanut. Joskus kuitenkin on aukkoja tiedossa, usko hakusessa ja ilmeisesti siitä syystä ratkaisut myös pielessä? Raamattu ohjaa tietämätöntä Jumalan tahtoon ja kestävään kritillisyyteen. Silloin uskova oppii yhden tärkeän läksyn: hän ei olekaan itsensä oma, vaan Kristuksen Herran.

1.Kor.6:19-20. Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat? Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne.



Tämä ei ole tunne kysymys vaan uskon asia, jonka Jumala kirkastaa kyselijälle. Jos siis uskovan ruumis on tarkoitettu olemaan temppeli, pitää sitä hoitaa asianmukaisesti, että se olisi pyhässä käytössä ja kunnossa, puhdas ja toimiva. On kuin hänen vastuulleen olisi annettu pieni kirkko, oma kroppa, jossa Herra Jeesus pitää kirkonmenot ja hallitsee jatkuvasti. Se on sydämen antautumista Vapahtajan hallintaan ja hoitoon.


Maailman hengen valtaavat ihmiset vähät välittävät Jumalan suunnitelmasta ja käyttävät kroppaansa täysin väärin ja aina. Ruumiiseen tehdään lävistyksiä, tatuointeja ja silpomisia. Raskaudet keskeytetään, juopotellaan, mässäillään ruoalla, laiskotellan, vältetään työtä ja liikkumista, tupakoidaan ja nuuskataan, käytetään huumeita ja lääkkeitä samaan tarkoitukseen. Rikotaan Jumalan käskyjä, halveksitaan Hänen tahtoaan ja johdatustaan. Kun Jumala kutsuu ja herättää, käännetään hänelle selkä ja paetaan toiseen suuntaan. Kun Jeesus kehottaa menemään sisälle ahtaasta ovesta, kaikki ryntäävät joukolla avarasta portista kuoleman tielle. Aisteja käytetään itsekkäästi, ylpeillen ja nautinnonhaluisesti, palvelleen vain omia pyrkimyksiä. Muutamat päättävät elämänpituudesta ja riistävät itseltään hengen, nykyään on tähän hullutukseen valjastettu vielä lääkäritkin antamaan kuolettava myrkky pois haluavalle ihmiselle.



Raamattu antaa yksiselitteisen vastauksen sille, joka kysyy ruumiin käytön hoitoa ja Jumalan kunnioitusta. Näistä emme kuule uutisissa, emmekä tiedä näistä kansan keskusteluissa. Politiikka on näistä vapaa ja nykyään kirkkokin on kadottanut suolansa. Mutta sana sanoo:1.Kor.3:17. Jos joku turmelee Jumalan temppelin, on Jumala turmeleva hänet; sillä Jumalan temppeli on pyhä, ja sellaisia te olette. Se on vakava sana uskoville ja asettaa kristityt peilin eteen: Miten suhtaudun Jumalaan, niin suhtaudun kroppaani. Jumalalla on suunnitelma ja tahto jokaisen elämään ja ruumiiseen nähden ja vähitellen hän tuo sitä esille ymmärrykseen, kun asianomainen vaan jaksaa kuunnella. Joskus kristitty epäonnistuu raskaasti ja ruumiin hoitaminen ja pyhä käyttäytyminen romahtaa pohjamutiin. Mutta ei pidä masentua ja luopua kokonaan suureta kutsumuksesta, vaan ottaa lusikka uudelleen käteen ja syödä päivän puuroannos kiitollisesti – vaikka kyynel silmässä.



Vanhoissa kristityissä on joskus havaittavissa aivan valloittavaa Pyhän Hengen temppelin käyttöä. He palvelevat vaatimattomina ja rukoilevat hartaasti lähimmäistensä puolesta, ovat valmiit jakamaan omastaan ja kyselemään sen ainoan tarpeellisen, Kristuksen tuntemisen perään. Olenkin ajatellut, että uskovan ruumiin kultturi voidaan jäsentää muutamaan tärkeään raamiin, jotka löytyvät Jumalan sanasta kehotuksen muodossa:

Hebr.13:1. Pysyköön veljellinen rakkaus. Se olisi hyvä pitää mielessään aina, kun ollaan toisten uskovien kanssa tekemisissä. Rakkaus rakentaa ja Jeesuksen kautta se myös kokoaa ja yhdistää.

13:2. Älkää unhottako vieraanvaraisuutta; Kristityn kodin tulisi olla valmis vieraisiin ja huomioida heidän tarpeensa.

13;3 Muistakaa vankeja, Ihmiset ovat kovin sidottuja synnin tähden. Joku istuu kiven sisällä, toinen on ihmisten orja. He kaikki tarvitsevat Vapahtajaa, jota uskova voi olla tuomassa vangitulle.

13:4. Avioliitto pidettäköön kunniassa. Jumala on luonut avioliiton miehelle ja naiselle. Turmiovallat pyrkivät kaikin tavoin turhentamaan tämän. Uskovalle se on kuitenkin taivaan lahja ja sen hyväksi on uhrauduttava ja rukoiltava.

13:5. Älkää olko vaelluksessanne ahneita; Kristityn kompastuksena on joskus hamstraaminen, eikä tämä vaiva ole mikään köyhien piirre. Siksi on hyvä etsiä tavaran paljouden, ostamisen ja myymisen keskellä tasapainoa, jossa Jumala johdattaa asioita.

13:15. Uhratkaamme siis hänen kauttansa Jumalalle joka aika kiitosuhria, Emme tee mitään pelastuaksemme helvetistä, mutta tuomme kiitoksen Herralle, että hän on pelastanut meidät.

13:16. Mutta älkää unhottako tehdä hyvää ja jakaa omastanne. Tässä ei kannata ottaa mallia poliitikoilta, sillä he keskittyvät jakamaan vain toisten omaa. Jumala ei vaadi muuta kuin, että kristitty kyselee omaisuutensa käyttöön viisautta ja toimii sen mukaan.

13:17. Olkaa kuuliaiset johtajillenne ja tottelevaiset. Joskus kristitylle ei sovi olla alamainen ja palvella, pitäisi vain saada itse aina päättää ja pomottaa? Mutta Jumalan valinnan mukaan on aina hengelliset johtajat, isät ja äidit Kristuksessa, Heitä tulee arvostaa Jeesuksen tähden.

13:18. Rukoilkaa meidän edestämme; Ei varmaan koskaan korosteta liikaa rukouksen tärkeyttä, esirukousta, johdatusta, varjelusta, siunausta ja ihmissielujen pelastuksen anomista.



Herra Jeesus, olet antanut meille uskovina suuren lahjan pelastamalla meidät kuolemasta ja kadotuksesta. Haluaisimme osoittaa sinulle kiitosta palvelemalla sinua sanasi ja Henkesi mukaan elämän arjessa ja ratkaisuissa. Auta siis meitä valitsemaan Raamatun ilmoituksen mukaisia asioita, joista meillä itsellämme ei ole käsitystä eikä viisautta. Tahtoisimme kuolettaa vanhan ihmisemme, että uusi luomus sinussa voisi näkyä ja kuulua. Anna siis taivaallisen valosi loistaa sydämiimme ja seurakuntiimme, että kaikkialta Pyhän Hengen temppelistä kohoaisi ylistys ja kiitos pyhälle nimellesi aina ja ikuisesti. Aamen.



lauantai 20. kesäkuuta 2026

Jeesus, Vapahtajamme, tule tänään suomalaisiin koteihin........

 


Kun kesä on kauneimmillaan, luonto rehevimmillään ja valo tuntuu hallitsevan aikaa, vietetään pohjolassa keskikesän juhlaa – juhannusta. Kansa ei näytä olevan köyhää eikä kipeää: Ansiot uhrataan Alkolle ja paikalliseen markettiin ja lihan himot rakkauden jumalatar Venukselle. Kannatuksensa saavat myös elintaso, luonto, rikastuminen, asevarustelu, taikausko, urheilu ja kulttuuri, joita palvotaan kuin jumalaa.

Kristikunta muistelee Johannes Kastajaa, juhannuksen merkkipäivän sankaria. On aika havaita, miten nopeasti vuosi on jälleen vierähtänyt, vastahan sitä oltiin juhannusta viettämässä?


Tätä on odotettu pitkin kylmää kevättä, hyisen talven keskellä, silloin kun on masentanut, kun työt ovat rasittaneet, kun säät eivät ole sallineet tavata toisia ihmisiä. Kun päivä on pysähtynyt paikalleen, voi huokaista: - Ollaan jo puolivälissä tätä vuotta, tai – nyt päivät alkavat taas lyhetä, tai – tulipa loma hyvään aikaan, tai onpahan sentään juhannus!

Johannes Kastajan muistopäivään liittyvät voimakkaasti käsitteet: Kristuksen todistajana, parannuksen tarpeellisuus ja hengessä palava.



Parannus


Monen ihmisen elämässä parannus ja armo kulkevat rintarinnan. Omatekoinen itsensä korjailu nostattaa mielialaa ja saa tuntemaan itsensä itsensä tosi onnistuneeksi. Tuntuu kuin olisi päässyt pari rappusta ylöspäin kristillisessä kilvoituksessa, vaikka Herran Henki olisikin näyttänyt alimmaista tasannetta – katumuksen kalliota, jossa kristityn ainoa toivo on armollinen Vapahtaja.

Kun Pyhä Henki tekee syntiseksi, tulee, todella hätä omasta tilasta. Silloin eivät patenttineuvot auta. Silloin eri ihmisapu anna kuin mahdollisen kehyksen tilanteen eheyttämiseen. Sielunhoitajakin on vain ihminen, joka parhaimmillaan kykenee viemään lähimmäisensä Kristuksen luo.



Hengessä palava


Moni tavatessaan ”Hengessä palavan” ihmisen, on valmis leimaamaan hänet mustavalkoiseksi, lahkolaiseksi, hurmahenkiseksi, yli hengelliseksi, tiukkapipoksi, eksyttäjäksi, häiriköksi, ilonpilaajaksi. Kuitenkin ”Hengessä palavuus” kuuluu Raamatun mukaan jokaiselle kristitylle. Eikä silloin ole kysymys jostakin määrätystä puhetavasta, käyttäytymisestä tai esiintymisestä. Ei kädet rukoukseen kohottava ole sen palavampi rukoukseen polvistunut. Ei myöskään hän, joka usein toistaa ”kiitos Jeesus” ole palavampi kuin se, joka hiljaa kuiskaa ”Herra armahda minua”.

Kun Pyhä Henki saa ohjata ja johdattaa, neuvoa ja opettaa, hallita ja korjata kristittyä, voidaan puhua ”Hengessä palavasta” ihmisestä. Tämä ei ole mitään sielullisuutta, ailahtelevaa innostusta, hetkellistä mielenliikutusta ta i kaavamaista liturgiaa. Tämä on elämää, jossa Pyhä Henki ihmisen sisimmässä kuin uhrituli Vanhan liiton temppelin alttarilla. Se tuli näkyy vain sisäänpäin, mutta heijastaa olemistaan ulospäin monin eri tavoin. Urho Muroma sanoi aikoinaan, että ”Hengessä palava ihminen on kuin sähkölamppu.” Jokainen, joka näkee lampun, huomaa, kun se sammuu. Loistava lamppu valaisee pimeää ja on täynnä lämpöä ja elämää.



Johannes


Tuskin Johannes Kastajan elämä sopii tänä aikana kristittyjen ja kristillisten herätysliikkeiden esikuvaksi? Kuitenkin voidaan nähdä, että hän eli Jumala tahdon mukaan lyhyen elämänsä ajan. Hän on ollut Jeesuksen jälkeen merkittävin ihminen maan päällä. Hän oli erämaassa kuin erakko. Hän ei ollut riippuvainen sen ajan kirkollisista kuvioista juutalaisuudessa, eikä yhteiskunnallisesta järjestyksestä tai poliittisista tavoitteista. Hän eli naimattomana, vailla minkäänlaista ammattia. Kuitenkin hän oli aikansa suurin vaikuttaja, sillä Jumala oli hänen kanssaan.

Tarvitsemme tämän ajan uskovina Johannes Kastajan uskollisuuden asennetta ja Jumalaa palvelevaa mieltä. Tarvitsemme hänen uskoaan, rohkeuttaan ja rakkaudellista asennettaan lähimmäisiä kohtaan. Tarvitsemme hänen kunnioittava ja rakastavaa asennettaan Jeesukseen ja olla kulkemassa Vapahtajan askelissa. Tarvitsemme hänen intoaan puhuaksemme ja toimiaksemme totuuden ja armon sanoman välittäjinä syntisessä maailmassa. Tarvitsemme hänen nöyryyttään, vaatimattomuuttaan ja itseään vähättelevää mieltä voidaksemme vihkiytyä paremmin evankeliumin palvelukseen. Tarvitsemme hänen sydämen asennettaan ja täyttyä Jumalan Hengellä, joka ohjaa meitä näkemään ympärillämme olevat ihmiset ja heidän pelastumisen tarpeensa. Tarvitsemme hänen alttiuttaan ohjata kaikkia Jumalan Karitsan, Kristuksen Jeesuksen luo.

 


Jeesus, Vapahtajamme, tule tänään suomalaisiin koteihin ja vankiloihin, lukittujen ovien läpi, itse rakennettujen muurien ja esteiden läpi, ihmissydämiin ja tuo pelastuksen ajan ihana viesti, kutsu ja voima, että syntiensä orjat vapautuvat. Odotamme sinua! Aamen.  

tiistai 16. kesäkuuta 2026

O Jeesus rakas! Sulle joka paikassa olkoon ylistys joka aika ja kiitos.

 


Rukoilevaisten keskuudessa naisilla on ollut ensiarvoisen tärkeä merkitys rukoilijoina, ei siitä ole pitkä matka heidän toimintaansa tarpeen tullen sielunhoitajina laajemmassakin mielessä kuin oman perheväen keskuudessa, ja lopulta myös sananjulistajina ainakin pienemmässä piirissä, ystävien keskellä ja omassa majassa. Joskus nostetaan joku tällainen lahjakas ja kykenevä nainen heränneitten johtajaksi, kuten muinoin Debora Israelin tuomariksi. Jumala valitsee sen, jota kulloinkin voi parhaiten käyttää, eikä ole riippuvainen ihmisten ajatuksista näissä asioissa.


Monet nykypolven rukoilevaisista muistelevat kiitollisina omia äitejään Jumalan aseina lasten herätyksessä ja hoitamisessa Jumalan tuntemiseen ja taivaallisen elämän löytämiseen. Siksi sanoi eräs tällainen herätys-armon saanut lapsi, itsekin jo silloin rukoileva ja kilvoitteleva äiti: "Kun nuoruusvuosina olin kiusattu painumaan maailman menoon ja suruttomaan elämään, olin aina näkevinäni edessäni äitini kyyneleiset silmät, jotka katsoivat minuun tutkien ja pyytäen: "Älä mene, rakas lapsi, sinne, siellä vaanii vaara ja turmio". Eräs toinen äiti ennusti kuolinvuoteellaan, että hänen kaikki lapsensa tulevat herätykseen, vaikka hänen silmänsä ei sitä näe. Eikä kulunut pitkää aikaa tämän rukoilevaisen äidin kuolemasta, kun tämä ennustus alkoi ihmeellisellä tavalla toteutua. Muutaman rukoilevais-äidin tytär muistaa tämän äitivainajansa kertoneen ihmeellisestä näystä, joka hänelle annettiin pimeässä yössä. Hän oli ollut raskaitten kuormien rasittama, mutta odotti virvoitusta Herralta. Valvoessaan vuoteellaan hän kuuli kehotettavan itseään veisaamaan vanhan virsikirjan virttä. "Eijaa, jo sieluin toivoss' jubileeraa". Arkamielinen, kiusattu äiti ajatteli, ettei hänen sovi veisata taivaasta, kun tunsi itsensä helvettiin heitettäväksi. Hän näki vieressään valkoisen olennon ja luuli sitä pimeyden ruhtinaaksi valkeuden enkeliksi pukeutuneena. Silloin tuo olento näytti hänelle kätensä, joissa oli naulojen jäljet, ja äiti pääsi uskomaan, että hänen lohduttajansa oli Jeesus. Mieskin tuli tuona yönä herätykseen, sillä hänkin näki saman kirkkaan valon.


 

1.Eija, minun sieluni juuri iloisesti jubileeraa,

Ja sydämmeni sangen suloisesti triumpheeraa!

Että synnin paulat, Ja kuoleman vaulat,

On rikki särjetty, ja elämä luvattu juuri armosta.


2.Mun sydämmeni iloita riemuisesti kyllä mahtaa,

Että Jeesus antaa armollisesti mulle tahtoo

Ratki kunnian kruunun, Ja riemuhumun,

Ja lopettaa minulta kaiken surun ja murheen.


3.Kuin lintu visertää suloiselli kyllä kielel,

Niin sanoo mun sieluni iloisella juuri mielellä:

O Jeesus rakas! Sulle joka paikassa

Olkoon ylistys joka aika ja kiitos.


4.Niin suuren murheessa lohdutuksen mulle kantaa

Se ilo, kuin taivaassa mun Jeesukseni mulle antaa;

Etten minä huoli Täällä maailman nuolia,

Kuin murheella ja vaivalla minua vuolii juuri viekkaasti.


5.Kuin mieleen maailman turhuus täällä johtuu,

Ja kaikki sen onnettomuus, niin kohta

Jälleen ajattelen, Ja muistelen

Sitä iloa, kuin iankaikkinen on taivaassa.


6.Minun turvani siis Jeesuksen päälle panen,

Uskolla lujasti toivoen, että saanen

Täältä lopun autuaan, Päälle kaiken vaivan,

Kuin kärsin täällä, jonka Herra taivaan mulle antaa.


7.Ilon iäisen Jumala taivaasta sille tuottaa,

Kuin katuu syntiänsä katkerasti, ja luottaa

Hänen armoonsa täällä, Ja hyvyytensä päälle,

Kuin pysynyt on iankaikkisesti vielä, ja aina.


8.Kuin synnit sydäntäni surkiasti täällä kaivaa,

Kohta ajattelen aivan ahkerasti sitä vaivaa,

Kuin kärsi täällä, Juuri ristin päällä, Jeesus,

kuin verellänsä viruttaa vielä mun puhtaaksi.


9.Ei taida tuoni eikä perkele enää kadottaa;

Sillä Jeesus on voiman heiltä kaiken pois ottanut,

Ja viimeiseltä, Koska lähden täältä,

Hän saattaa minun elämän tieltä autuuteen.


10.Kuin kulta ja hopia juuri ihanasti heloittaa,

Niin viimeisenä päivänä kiiltää kirkkaasti juuri totta

Mun ruumiini vielä, Ja taivaassa siellä

Paistaa kuin armas aurinko täällä valaisee.


11.Silkillä juuri kirkkaasti kiiltävällä vaatettaa Jeesus,

ja autuuden hameella puettaa

Hänen morsiamensa, ihanaisensa,

Ja kanssansa iäti iloitaaksensa vie kotiansa.


12.Siellä kirkkaasti kullasta on rakennus ja muurit,

Kalleista kivistä perustus on juuri:

Siellä ilo-paikassa On hupa aika,

Enkelit veisaavat, eikä lakkaa, juuri heleästi.


13.Rauha ja riemu iankaikkinen on siellä,

Jeesus meiltä hyvää mitään ei kiellä.

Siellä iloitaan, Sekä veisataan,

Ja palmu käsissä aina riemuitaan, eikä laata.


14.Eija, jos aika se autuas pian joutuisi,

Kuin Jeesus meitä omiansa pois noutaisi,

Ja kaiken vaivan, Juuri armosta aivan,

Iankaikkiseksi iloksi taivaan jälleen muuttaisi.


15.Auta Jeesus että valmiit olisimme,

ja vahvassa Uskossa sun tulemistasi odottaisimme

kuin tahdot, Meitä tykösi johda, Ja oikeaa tietä

Niin iankaikkiseen iloon viedä ja Amen!


Tuntematon tanskalainen 1639.