sunnuntai 24. huhtikuuta 2016

Hän ei ole raskas, hän on veljeni


Juttelin erään ihmisen kanssa, joka oli oppinut kovan lain tien uskonelämässään. Hän moitti itseään ja valitti huonouttaan. Hän kertoi niistä suunnitelmista ja tavoitteista, jotka olivat vielä toteutumatta hänen ajatuksistaan. Tein kysymyksiä ja kommentoin. Monen tunnin keskustelun jälkeen huomasin, että tuo hänen negatiivinen asenteensa oli monen tekijän summa ja heijastui lähes kaikkeen hänen elämässään. Se oli ilmi lapsuudessaan, se oli ilmi työelämässään, se oli ilmi ihmissuhteissa, se oli ilmi seurakunnassaan, se oli ilmi kotonaan. Hän ajatteli kovin ihanteellisesti kristinuskosta ja ajatteli sen olevan jonkinlainen inhimillisen voimanponnistus, tms. Ennen tällaisista ihmisistä sanottiin, että he pyrkivät
pyhittämään lihansa? Kyllä hän tunsi Jeesuksen, mutta ei Jumalan armoa, tai ainakin se oli kovin monen oven takana kaapissa, jossa luki: vain tosipyhille – syntiset älköön vaivautuko! Jossain vaiheessa veinkin keskustelun armon ymmärtämiseen ja hän torjui sen huomauttamalla, että nykyään aivan liian helposti armahdetaan vain ihmiset ilman vastuuta. No, saimme rukoilla ja kantaa hänet asioineen Herran eteen. Minun taitoni eivät häntä kyenneet auttamaan, mutta Herralla on suuri rakkaus jokaista kaipaavaa kohtaan. Myöhemmin mietin vielä keskustelujamme ja rukoilin hänen puolestaan.


"Sillä me olemme muukalaisia ja vieraita sinun edessäsi, niinkuin kaikki meidän isämmekin; niinkuin varjo ovat meidän päivämme maan päällä eikä ole, mihin toivonsa panna." 1.Aik.29:15.
Lienee paljon seurakunnissa ihmisiä, jotka eivät ole löytäneet Jumalan armoa avukseen oikeaan aikaan? Jos heiltä kysyy, milloin Jeesus tuli heidän elämäänsä, he vastaavat, että lapsuudestaan asti he ovat uskoneet Jumalaan, tai että kirkko on ollut heille tuttu vuosia, tai että he ovat yrittäneet tehdä aina oikein ja kunnioittaneet pyhiä asioita. Sitten on paljon sellaisia seurakuntalaisia, jotka eivät sano yhtään mitään, eivät vastaa, eivät ota kantaa. Heille Jumala ja usko on yksityisasia, suljettu salakammio, pimeä huone, jonne ei muilla ole asiaa. Se ei tule olla kuuluvaa, näkyvää tai sosiaalista, ei tunnustavaa eikä tavoittavaa. Erään tutkimuksen mukaan suomalaiset käyvät kirkossa 1,8 kertaa vuodessa. Merkillinen luku? Taitavat siis olla yhden kirkonmenon alusta loppuun ja toisesta jättää pois kanttorin loppusoiton?

Nuorukaisena tuli kuunneltua kaikenlaista iskelmämusiikkia. 60-luvulla oli suosittu bändi Hollies, jonka musiikkia tuli ostettua vinyylilevyinä. Heillä oli eräs runo ja laulu, josta tuli sitten listamenestys. Laulun kertosäkeessä lauletaan antaumuksella: ”He ain't heavy, he's my brother” (ei hän ole raskas, hän on minun veljeni).  Laulun tarinasta on olemassa parikin erilaista verisota, jotka lienevät kumpikin motivoineet säveltäjiä. Ensimmäinen sijoittuu johonkin kaukoitään, jossa oli pieni länsimainen ryhmä käymässä. Siellä nuori tyttö, ehkä 10 - 12 v. kantoi selässään lasta, joka pyöri selkäpussissa sinne tänne. Joku matkalaisista kysyi häneltä, että eikö tuo ole raskas kantaa, johon tyttö vastasi: Hän ei ole raskas, hän on veljeni.

Toisen kertomuksen mukaan laulun nimi liittyy vuonna 1917 katolisen papin Edward Flanaganin Omahaan Nebraskaan perustamaan Boys Town-nimiseen kommuuniin, josta saivat tulla hakemaan apua kodittomat tai muuten ongelmista kärsivät pojat. Vuonna 1941 Flanagan luki The Messenger-nimistä lehteä ja näki sattumalta kuvan, jossa poika kantoi selässään itseään nuorempaa poikaa. Kuvan alla oli kuvateksti ”He ain't heavy Mr., he's my brother”. Flanagan otti fraasin käyttöön ja siitä Boys Townin motto. Hän myös teetti kuvasta patsaan johon lause oli kaiverrettu ja siitä tuli kommuunin tunnuskuva.

Laulun sanat menevät suurin piirtein näin:

Tie on pitkä, sillä on monia mutkia.
Tämä johtaa meidät ties minne kuka tietää milloin.
Mutta olen vahva, riittävän vahva kestämään häntä.
Hän ei ole raskas, hän on veljeni

Joten mennään ja hänen hyvinvointinsa on huoleni.
Ei ole taakka häntä kantaa.
Pääsemme sinne, sillä minä tiedän, ettei hän rasita minua.
Hän ei ole raskas, hän on veljeni

Jos olen kuormattuna ollenkaan,
sitten olen täynnä surua,
että jokainen sydän voisi olla täytetty ilolla toisten rakkaudesta.
Se on pitkä, pitkä tie, josta ei ole paluuta.
Vaikka olemme matkalla sinne,
miksi en jaa kuormaa.

Ei paina minua ollenkaan,
Hän ei ole raskas,
hän on veljeni, hän on veljeni
Hän ei ole raskas, hän on veljeni...

Oman läheisensä tunteminen ja auttaminen on kutsumustehtävä, jossa onnistutaan tai sitten ei. Joskus suvun riidat saattavat kaivaa maata jalkojen alta ja erottaa ihmiset kauas toisistaan. Joskus joku kantaa sukulaistaan koko elämänsä, hän kun ei tunnu ollenkaan aikuistuvan, eikä ota vastuuta tekemisistään ja elämästään. Vauva menee vielä mukavasti, mutta aikuinen lapsi on painava.

Jumala valitsee veljet emme me. Ystävät voi valita, sukulaisia ei voi valita. Jumalan täytyy voida aina ja kaikkialla saada sanoa, ketkä ovat hänen omiaan, kenen kanssa meidän tulee tulla toimeen ja elää. Tosin tätä velvoitusta kierretään nykyään hyvin hurskaasti sanomalla, että lähdettiin, kun oli niin epähurskasta meininkiä meidän seurakunnassa. Päätettiin pistää paremmaksi ja ruveta itse hoitamaan ylipapin tehtäviä. Ja onhan se huomattavasti helpompaa, kun ei tarvitse olla tekemisissä ärsyttävien ja toisinajattelevien ihmisten kanssa? Saa sitten itse valita toiminnan muodon ja järjestyksen, saarnaajat, laulajat, rukoilijat ja kolehtikohteet, ajan ja paikan. Tuntuu kuin olisi tehnyt jotain oikein merkittävää. Toinen ja paljon vaikeampi tie onkin se, että lähden vasta sitten, kun heittävät pihalle.
"Petetty veli on vaikeampi voittaa kuin vahva kaupunki, ja riidat ovat kuin linnan salvat." Snl.18:19. Pettymyksen aallot käyvät joskus korkeina ja heikko usko meinaa hukkua niihin. Uskoviin pettynyt on katkera ja vetäytyvä. Hän suojelee itseään uusilta iskuilta, eikä näyttäydy samoissa piireissä, jossa on joutunut piiskattavaksi. Nuhtelun kestäminen vaatii uskoa ja Herran siunausta, sillä omien virheiden ja heikkouksien näkeminen ei ole yleistä. Mutta kun ne toiset ovat munanneet asiat ja sotkeneet, en minä? Siinä olisi nyt hyvä tilaisuus löytää Kristus jonkin uskollisen ystävän kautta. Siihen olisi tilausta. "Ystävä rakastaa ainiaan ja veli syntyy varaksi hädässä." Snl.17:17.

Jeesus kohtasi ylösnousemuksensa jälkeen opetuslapset lämpimästi ja toivorikkaasti. Hänellä oli heille uusi sanoma, josta tuli käänteentekevä koko seurakunnan historiassa. Siinä ei ollut paikkaa pelolle, sillä se rakentui hänen elämääantavan henkilönsä varaan. "Silloin Jeesus sanoi heille: "Älkää peljätkö; menkää ja viekää sana minun veljilleni, että he menisivät Galileaan: siellä he saavat minut nähdä." Matt.28:10. Voiko olla mitään sen suurempaa uskovalle, kuin nähdä Vapahtajansa, kuulla häntä, seurata häntä ja palvella häntä? Voiko olla suurempaa, kuin että Jumala kutsuu ihmistä veljekseen? Voiko olla mitään suurempaa, kuin että Jumalan Poika tahtoo ohjata elämäämme kohti ikuista kirkkautta?
Jeesus on uskovan isoveli, joka kantaa heikkoa lastaan selkärepussa läpi ahdistavien vaiheiden. Vain hän voi sanoa, että et ole raskas taakka, että hän kantaa sinut mielellään, että hän on tullut juuri siksi maailmaan. Hän tuntee tien, ajan ja vastukset. Hän tuntee sinut, hän tietää surusi ja ilosi, toiveesi ja rukouksesi. Hän tahtoo, että olisit aina hänen lähellään, sillä hän ei vetäydy pois. Hänellä on hyvä tahto sinuun nähden. Hänen ikuiset käsivartensa ovat ojennetut sinua varten, hänen taivaalliset sanansa tuovat sinulle valoa ja viisautta. Siksi hän sanookin: "Minä julistan sinun nimeäsi veljilleni, ylistän sinua seurakunnan keskellä." Ps.22:23. Epäjumalanpalvelijat ostavat palvottavalta hyväksymistä ja suosiota, mutta Jeesus, ainoa oikea Jumala, rakastaa sinua, vaikka tietää sinut perin kehnoksi. Hän sanoo sinusta Isälleen: Hän ei ole raskas, hän on veljeni.....

Kristityn suhtautuminen toisiin uskoviin, veljiin ja sisariin, ilmaisee, millainen on hänen oma Jumala-suhteensa. Se on suoraan verrannollinen siihen. Kristitty, joka ei jaksa toisia uskovia, ei ole uskova. Kristitty, joka hylkää toiset uskovat, ei ole uskossa. Kristityn tulisi aina suhtautua vakavasti niihin ihmisiin, jotka Herra johdattaa hänen tielleen. Kristitylle on koko elämän ajaksi oppimista siinä, miten metkoja tyyppejä Kristus on kutsunut joukkoonsa, sillä monetkaan heistä eivät ole ollenkaan sinun näköisiäsi, eivät tasapainoisia, viattomia, samoinajattelevia, puhtaanvalkoisia, eivät laatuluokitukseltaan valioita, eivät muistutakaan vitriinissä kiilteleviä pokaaleja?
Kristittyjen yhteys on varmasti yksi kaikkein vaikeimpia asioita, joita uskossa joutuu opettelemaan. Siitä koulusta ei selviä ilman Kristusta, eikä kukaan ilman kolhuja. Raamatun sana antaa tässä valoa ja voimaa. Kristitty huomaa, että tämä ei ole hänen yksityisalueensa, vaan kyse on Herran kallisti verellään lunastamasta laumasta, jossa on monenlaisia lampaita.
"Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta. Sillä tämä on se sanoma, jonka te olette alusta asti kuulleet, että meidän tulee rakastaa toinen toistamme eikä olla Kainin kaltaisia, joka oli pahasta ja tappoi veljensä. Ja minkätähden hän tappoi hänet? Sentähden, että hänen tekonsa olivat pahat, mutta hänen veljensä teot vanhurskaat. Älkää ihmetelkö, veljeni, jos maailma teitä vihaa. Me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään, sillä me rakastamme veljiä. Joka ei rakasta, pysyy kuolemassa. Jokainen, joka vihaa veljeänsä, on murhaaja; ja te tiedätte, ettei kenessäkään murhaajassa ole iankaikkista elämää, joka hänessä pysyisi. Siitä me olemme oppineet tuntemaan rakkauden, että hän antoi henkensä meidän edestämme; meidänkin tulee antaa henkemme veljiemme edestä. Jos nyt jollakin on tämän maailman hyvyyttä ja hän näkee veljensä olevan puutteessa, mutta sulkee häneltä sydämensä, kuinka Jumalan rakkaus saattaa pysyä hänessä?" 1.Joh.3:10-17.
Lisää kuvateksti

Omassa elämässäni on ollut joskus aivan hämmentävää, kuinka täysin tuntemattomat ihmiset ovat tulleet läheisiksi tuntemalla ja tunnustamalla saman Jeesuksen kuin minä. Parhaimmillaan pyhien yhteys on silloin, kun Jeesus Kristus saa olla keskellämme meitä siunaamassa sanallaan ja Hengellään. Katson siis Häneen, joka on minua kantanut....

Jeesus, suuri Vapahtajani, vain sinä olet tuonut maailman keskelle oman itsesi vaikutuksella yhteyden erilaisten ihmisten keskuuteen. Olet antanut meille yhteisen kielen ymmärtääksemme toisiamme, olet antanut meille yhteisen voiman tulla Jumalan lapsiksi, olet antanut meille osan suuressa Jumalan perheessä, olet antanut meille toisemme rohkaisuksi uskoon ja palveluun sinun nimessäsi ja kunniaksesi, olet lähettänyt meidät toisten luo kootaksesi kaikkialta kansaasi suureen juhlaasi. Olet antanut meille uuden laulun, kiitoslaulun Jumalallemme, olet avannut suljetut suumme ylistykseen, olet valaissut mielemme ilosanomalla. Sinä olet jaksanut roikottaa meitä vuodesta toiseen, vaikka olemme joskus tavattoman rasittavia. Vain sinä olet sanonut meistä: Hän ei ole raskas, hän on veljeni..... Kiitos sinulle!

torstai 7. huhtikuuta 2016

Sinun kätesi ovat minut luoneet ja tehneet; Job 10:8


Olimme katsomassa synnytyssairaalassa vastasyntynyttä. Olin tullut tupla papaksi. On se pieni ja kuitenkin niin täydellinen. Mietin, miten kukaan voi olla tuommoisen nähdessään ateisti tai kehitysopin kannattaja? Kuinka kukaan voi ajatellakaan, että lapsi syntyy sattumalta ja kehittyy vahingossa ihmiseksi? No, meitä on niin monenlaisia, eivätkä järki ja viisaus olekaan sama asia. Tietoa voi hankkia, mutta Jumalan viisaus on taivaan lahja. Monet ovat vain jääneet Tyhmälän asemalle, jonka odotushuoneen nimi on epäusko ja heillä on varattuna junalippu, jossa lukee: yhdensuuntainen matka epätoivoon! Mutta minä kiitän Herraa!
                       

Mutta Jumala on luonut vauvan. Vauvalla on pieni suu, jonka Jumala on valmistanut kiitollisuutta varten. Hänellä ovat pienet korvat, että hän voisi kuulla Jumalan sanaa ja lähimmäisten mietteet. Hänellä ovat pienet silmät, jotka Jumala on valmistanut näkemään luomakunnan ja luodut. Hänellä on pieni nenä, että voisi haistaa hyvän ja pahan eron. Hänellä ovat pienet posket voidakseen tuntea, miten häntä rakastetaan. Hänellä on hiukan hiuksia, että hän voisi vakuuttua siitä, että Jumala lukee ne kaikki. Vauvalla ovat pienet jalat, että hän voi kulkea Jumalan asioilla ja johdatuksessa. Vauvalla on pieni sydän, että voisi uskoa Kristukseen. Vauva on puettu lämpimiin vaatteisiin, että voisi aikanaan ymmärtää, minkälaisen vanhurskauden vaatteen Kristus on hänelle valmistanut. Vauvalla ovat vanhemmat, että hän voisi saada turvan, huolenpidon ja ruoan, jotka ovat esikuvia Taivaallisen Isän lahjoista meille syntisille.

Jumala on luonut ihmiset yhteyteensä, elämään kanssaan ja uskomaan häneen. Olimme paratiisissa, mutta jouduimme sieltä pois. Jotkut ajattelevat sen olevan tänään Panamassa, mutta sen ovi on Golgatalla. Jumalan taivaallinen siunaus on täydellinen ja tämä kaikki on tullut lähelle Kristuksen henkilössä ja vaikutuksessa. Jumalan suunnitelma on paljon enemmän jokaisen ihmisen kohdalla, kuin kukaan osaa ajatella tai ymmärtää. Ja vaikka ajallinen elämä tuokin monet murheet ja vaikeudet tullessaan, on taivastoivo kuitenkin siunaava uskovaa aina. On suurta olla Jumalan lapsi ja pelastettu. On onnellista, jos saa elää uskovassa kodissa, jos jokapäiväisessä elämässä on lähellä uskovia ihmisiä. "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa, niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa, edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan, sen armonsa kirkkauden kiitokseksi, minkä hän on lahjoittanut meille siinä rakastetussa" Ef.1:3-7.

Mies heitti ministerin päälle colaa ja sai sitten nimikkeen colasimo, josta hänet myöhemmin tunnistetaan. Myöhemmin sakottamisen yhteydessä hän kertoi rehvakkaana katumattomana tekevänsä sen vaikka uudestaan? Varokoon siis kansanedustaja, virheistä rokotetaan. Eikä kaikille riitä cola, pitää etsiä teräase tai pyssyn kuula vahingoittamaan toista. Sellainen on ihminen, pahuus, vääryys, valhe, viha ja kaikenlainen synti ovat hänen tavaramerkkejään. Ihmisellä ei ole edellytyksiä hyvään ja oikeaan, olemme vääryyden ja pahuuden lapsia - parhaatkin. Siksi kaikki tarvitsevat Jeesusta, muuten elää vain kuolemassa, kylvää kuolemaa ja kulkee kuolemaan.

Ihminen on syntynyt synnissä ja elää perisynnin alaisuudessa, siksi hänen valintansa ovat väärät. Hän on naiivi ja koristelee itsensä mennäkseen paremmin kaupaksi, kuin nuori nainen lauantaitansseihin lipuessaan. Mutta nämä rakastajat osoittautuvatkin hyväksikäyttäjiksi, jotka vain tuhoavat hänet, käytettyään hylkäävät kuin vanhan auton. Aikansa kehuvat, sitten ryhtyvät karttelemaan. Eikä hänen osakseen jää kuin toteamus: tuhon oma! "Ja sinä tuhon oma, mitä teet, kun pukeudut purppuraan, kun koristaudut kultakoristeilla, kun suurennat silmäsi ihomaalilla? Turhaan sinä itsesi kaunistat. Rakastajat ovat hyljänneet sinut, he etsivät sinun henkeäsi. Sillä minä kuulen huudon, niinkuin synnyttäjän tuskanhuudon, vaivan, niinkuin ensisynnyttäjän vaivan, tytär Siionin huudon; hän vaikeroitsee, levittää kätensä: "Voi minua, minun sieluni menehtyy murhamiesten käsiin!" Jer.4:30-31. Murhamiehet ovat tunnetut kautta kirkkohistorian: synti, kuolema ja perkele. Nämä pyrkivät surmaaman kaikki sielut, joka paikassa, kaikkina aikoina. Tälle sylttytehtaalle kelpaa raaka, hyvin riippunut ihmisliha. Murhamiehet toimivat kuin mainoksessa: lihaa säästämättä ja laadusta tinkimättä. Mutta kohteena oleva kokee olevansa vaivassa kuin ensisynnyttäjä, sielu menehtyy.

"Metelin ääni kaupungista! Ääni temppelistä! Herran ääni: hän maksaa palkan vihollisillensa!" Jes.66:6. Kaupunki on kuva Jumalan seurakunnasta, Jerusalemista, joka odottaa messiasta, Vapahtajaansa. Ja silloin hänen äänensä kuuluu temppelistä, oikeasta Jumalan temppelistä, mutta ei enää niin kuin Salomon aikana salattuna kirkkautena, vaan lihaan tulleena Jumalan Poikana. Ja aikanaan selviää, että temppeli onkin Herran oma ruumis, jossa koko jumalanpalvelus ja uhri tapahtuu. Hänet ylennetään ristille, hänestä näkyy karmea kärsimysmuoto, hän on Jumalan Karitsa. Ristillä hän voittaa viholliset, murhamiehet kukistetaan, ihmisen pahimmat viholliset saavat tuomionsa. Sieltä lähtee vain yksi voittaja jatkamaan matkaa - ylösnoussut Jeesus.
Jeesus syntyy ihmiselämään tuon järjestyksen mukaan, kun ihmissielu ohjataan Golgatalle katsomaan syntiensä hintaa ja suurta armahtajaansa.
"Ennenkuin Siion kipuja tuntee, hän synnyttää; ennenkuin hänelle tuskat tulevat, hän saa poikalapsen." Jes.66:7. Poika on jotain, Jumalan Poika, Jeesus, hän on kaiken keskus, valo ja viisaus, tie ja totuus, rakkaus ja elämä. Jumala lahjoitti Poikansa armosta pelastukseksi syntisen maailman hyväksi. Jumala osti roskaa kullan hinnalla, hän sijoitti taivaan rikkauden maalliseen arvottomaan - meihin ihmisiin. Ja tämä tulee ihmisen osaksi uskon kautta ilman omia ponnistuksia, supistuksia ja kipuja. On siinä kuolevaisella ihmettelemistä.
"Minäkö avaisin kohdun sallimatta synnyttää, sanoo Herra, tahi minäkö, joka saatan synnyttämään, sulkisin kohdun?" Jes.66:9. Herätyksen ajat ovat erikoisia siunauksen aikoja seurakunnassa, eikä niitä ole montaa ihmiselämän aikana. Herätyksen ajat ennakoivat syntymää, uutta syntymää, jolloin jossakin sielussa tulee vallankumous ja murhamiehet irrottavat otteensa, kun Kristus tulee hallitsijan paikalle, Kuningas ja hänen valtakuntansa ilmestyvät.
Uusien uskovien syntyminen seurakuntaan tuottaa aina suurimman ilon. Uuden Jumalan lapsen syntyminen on uutisen arvoinen tapahtuma, enkelit iloitsevat Isän edessä, kun syntinen kääntyy. Hänestä tulee Jumalan lapsi, häntä hoidetaan sanan puhtaalla maidolla. "….että imisitte ja tulisitte ravituiksi hänen lohdutuksensa rinnoista, että joisitte ja virkistyisitte hänen kunniansa runsaudesta." Jes.66:11. Pienen lapsen tavoin ihminen vastaanottaa Jumalan sanan ravitsevaa maitoa, joka siihen asti on ollut hänelle vain kuollut kirjain ja historian saate. Mutta tämä taivaita avaava sanoma tulee hänen kalleimmaksi aarteekseen, kaikki muu katoaa, mutta sana ei koskaan. Hän saa osakseen Jumalan lohdutusta, Herra hoitaa häntä, omaansa. Ihminen näkee nyt Jumalan kunnian uusin silmin. Hän tuntee elämässään iankaikkiset käsivarret, jotka kantavat häntä, tukevat ja hoitavat häntä. Jumalan välittäminen on ylenpalttista ja syntinen on aivan kyynelissä näin suuresta rakkaudesta. Hiljaisissa hetkissä sielu virkistyy Herran runsaan pöydän ääressä, armo auttaa pitkin matkaa.

On ihmisiä, joilla on aina paha olo, juttelin juuri hiljattain erään sellaisen kanssa. Kuunneltuani häntä tovin, olin saanut kuulla suuren kuorman huonoja uutisia, lähes kaikki oli pielessä. Oli pakko nostaa kädet ylös ja siirtää koko ongelmajäte Herralle - ainoa mahdollisuus. Rukoilimme yhdessä. Omat taitoni, tietoni tai ymmärrykseni ei kyennyt löytämään mitään hyvää ratkaisua elämän solmuihin. Myöhemmin ajattelin, että on kuitenkin tärkeää kuunnella ja antaa tukea kaverille, jos tämä sitä pyytää. Moni on niin kovin yksin ongelmiensa kanssa, elossa, mutta tunnelma kuin hautajaisissa ilman arkkua ja vainaja kävelee vielä. Aikuinenkin on silloin avuton kuin lapsi, joka kaipaa vanhemman syliä, turvapaikkaa, vastuunkantajaa. Jumala on sellainen. "Sillä näin sanoo Herra: Minä ohjaan hänen tykönsä rauhan niinkuin virran ja kansojen kunnian niinkuin tulvajoen. Ja te saatte imeä, kainalossa teitä kannetaan, ja polvilla pitäen teitä hyväillään. Niinkuin äiti lohduttaa lastansa, niin minä lohdutan teitä, ja Jerusalemissa te saatte lohdutuksen." Jes.66:12-13. Herran sylissä on tilaa, eikä tarvitse olla ensin jotain kelvatakseen. Siellä löytyy paikka vastasyntyneelle ja elinkautisvangille ja kaikille siltä väliltä. Siellä on rauhan virta, Pyhän Hengen lohdutus, hiljaisuus ja lepo. Siellä on vastaus tietämättömälle, ratkaisu päättämättömälle, tulevaisuus pysähtyneelle, armo syntiselle.

Herra, olemme kuin lapset sylissäsi, anna meidän nähdä kasvosi, ettemme olisi vain selin sinuun päin silmät ummessa. Anna meidän tuntea rakkautesi elämässämme ja kuulla äänesi sanassasi, ettemme eksyisi turhuuden markkinoille, tyhmyyden asemalle, epäuskon odotushuoneeseen tai epätoivon junaan. Valitse sinä meidän ystävämme, jotka vahvistavat uskoamme. Anna meille rauhasi, anna sen tulla kuin virta luoksemme, että tulisimme kiitollisiksi ja ylistäisimme sinua. Anna meille lohdutuksesi, että virvoittuisimme ja jaksaisimme.
"Sinä olet luonut minun sisimpäni, sinä punoit minut äitini kohdussa. Minä kiitän sinua siitä, että olen tehty ylen ihmeellisesti. Sinun tekosi ovat ihmeellisiä, sen minun sieluni kyllä tietää." Ps.139:13-14.